甘肃敦煌捡石头地方（敦煌捡石头的好地方？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于甘肃敦煌捡石头地方的问题，于是小编就整理了4个相关介绍甘肃敦煌捡石头地方的解答，让我们一起看看吧。

敦煌捡石头的好地方？

敦煌本地人去党河的河床找石头。

尤其夏天，人非常多，去玩石品石收藏石。

党河位于中国河西走廊的西端，发源于祁连山，疏勒河的一条支流，对于甘肃敦煌当地的市民生活有着极为重要的作用，这里是敦煌唯一表层河流，因此当地的市民也将其党河视为生命之河和生存发展的母亲河。

天水附近哪里好玩？

天水位于甘肃东南部，平均海拔在1000—2100米之间，有着169处的重点保护文物，主要代表包括大地湾遗址、天水伏羲庙和麦积山石窟等。

麦积山

世界艺术宝库

麦积山，地处天水市东南方50公里的麦积区麦积山乡南侧，是西秦岭山脉小陇山中的一座孤峰。国家5A级风景区。有中国四大石窟之一。 麦积山风景名胜区总面积215平方公里，包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇，麦积山石窟为中国四大石窟之一，其它三窟为：敦煌莫高窟，龙门石窟、云冈石窟。麦积山石窟属全国重点文物保护单位，也是闻名世界的艺术宝库。

麦积山石窟

中国四大石窟之一

麦积山石窟是麦积山风景名胜区重要景点，国家5A级旅游景区，麦积山石窟为中国四大石窟之一，被誉为“东方雕塑馆”，其它三窟为：龙门石窟、云冈石窟和敦煌莫高窟。麦积山石窟属全国重点文物保护单位，也是闻名世界的艺术宝库。

麦积山植物园

生气勃勃，绚丽多彩的天然美景

麦积山植物园位于甘肃天水麦积山风景区内，由于这里地处秦岭山脉西段，长江流域和黄河流域的分水岭上，丰富的降水量，造就了这里独特的自然资源。步入植物园内，只见由北向南走向的沟谷内，各种树木葱葱郁郁，满目翠绿。植物园占地5500亩，荟萃了我国南北兼备的1800多种146个科目的种子植物。植物园西侧，有东汉初陇上割据者隗嚣的避署宫遗址。

伏羲庙

象征中华民族初祖的气魄

伏羲庙位于天水市秦城区西关，是全国更大最早的伏羲庙。是一处古柏参天，浓荫盖地；庙宇辉煌，亭角挑翘；布局严谨清幽雅静；高墙围绕，芳草添色的所在，委实有着作为我们中华民族初祖的宏伟气魄。是天水现在保存较为完整的古建筑群之一。为甘肃省重点文物保护单位。

仙人崖

“修仙”圣地

距麦积山景区15公里，位于天水市北道镇东南45公里的朱家后川。相传此处过去常有高人隐居于此修行，故名仙人崖。仙人崖景区由三崖、五峰、六大寺组成，寺观修建于峰顶或飞崖之下，知名景点有“仙人送灯”、“净土松涛”、“仙水湖光”等，其景色兼具北方的雄奇和南方的秀丽，景景相连，犹如仙境。其中位于朱家后川的净土寺，是天水最有名的佛教净土宗寺院。

积山石窟

景区介绍

麦积山石窟位于天水东南部，中国四大石窟之一，是闻名世界的艺术宝库，被誉为“东方雕塑馆”。麦积山因该山状如堆积的麦垛而得名，石窟始建于一千五百多年前，大多在二十至八十公尺高的悬崖峭壁上开凿，层层相叠，密如蜂巢。各洞窟之间有栈道相连，攀援而上可达山顶。山峰的西南面为悬崖峭壁，石窟就开凿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像，在中国的石窟中是罕见的。

攻略：

1.1.前往麦积山石窟可以在天水市内乘坐34路公交，每人5元。

2.门票包含了石窟及周边三、四个景区的门票，其它景区很远，你要另外坐小车去，这些景区主要是自然风光。

3.从景区门口到麦积山脚有3公里，可以走路或者是坐电瓶车去

伏羲庙

介绍

伏羲庙，又名太昊宫，在市区西关，其建筑肃穆古朴，巍峨壮观，是海内外华人寻祖追宗的圣地。由于伏羲是古史传说中的之一代帝王，因此建筑群呈宫殿式建筑模式，为全国规模更大的伏羲祭祀建筑群。院内遍布古柏，为明代所植，挺拔苍翠，浓荫蔽日。

攻略

地址：天水市秦州区伏羲路110号

开放时间：8:00-18:00

麦积山：麦积山风景名胜区总面积215平方公里，包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇，麦积山石窟为中国四大石窟之一，其它三窟为：敦煌莫高窟，龙门石窟、云冈石窟。麦积山石窟属全国重点文物保护单位，也是闻名世界的艺术宝库。 麦积山风景区分为麦积山、仙人崖、石门、曲江四个景区，包括十八个风景小区、二十处独立景点、七处古遗址、一条曲江水。 “麦积山者，北跨清渭，南渐两当，五百里岗峦，麦积处其半，崛起一块石，高百万寻，望之团团，如农家积麦之状，故有此名”。

2.仙人崖：相传此处过去常有高人隐居于此修行，故名仙人崖。仙人崖景区由三崖、五峰、六大寺组成，寺观修建于峰顶或飞崖之下，知名景点有“仙人送灯”、“净土松涛”、“仙水湖光”等，其景色兼具北方的雄奇和南方的秀丽，景景相连，犹如仙境。其中位于朱家后川的净土寺，是天水最有名的佛教净土宗寺院。

3.玉泉观：玉泉观紧依城垣，顺山势升高，随山沟、崖壁、台地而建。中轴线自下而上，有山门，遇仙桥，通仙桥，青龙殿，白虎殿，人间天上坊，玉泉阁，之一山牌坊，三清殿，山顶有小庙，传为明魏忠贤生祠。侧边有雷祖庙，三官殿，诸葛祠，托公祠，三清阁，选胜亭，静观亭，苍圣殿，玉泉井。井上有六角亭。神仙洞传为元代陆、马二真人羽化处。三清殿梁上墨书题记“明嘉靖叁拾陆年岁次丁酉季冬重建”，之一山牌坊墨书题记“嘉靖叁拾柒年建”。

4.水帘洞：水帘洞在形似斧劈的试斧山东侧之峭壁上，是一个约50米长，30米高，20米深的拱形自然洞穴。每当雨季，洞顶、洞壁泉水、雨水一齐涌出，洞檐流水如注，恰似珠帘掩门，故得名水帘洞。洞内有四圣宫、观音寺、南殿、菩萨殿等多座建筑，各殿、台、亭、阁依自然岩洞有开有合，错落有致，工艺精巧。其中尤以菩萨殿最为高大华丽。该殿上下两层，下层石壁洞中有一汪清池，清澈见底；上层横匾大书“西山暮雨”四字，内塑当地民间传说中的麻线娘娘；水帘洞的崖面上保存着北魏、隋、唐、元各代的佛教巨幅壁画。整个洞内楼台、泉石、雕塑、画像相辉相映，大有天然布景之趣。

天水附近最有名气的景点非麦积山莫属了吧。

麦积山是国家地质公园，国家森林森林公园，也是国家级文物保护单位，这里是5a级景区。大家对于麦积山比较熟悉的是麦积山的石窟，是中国四大石窟之一，但是其实麦积山是个很大的景区，里面有丰富的自然景观和动植物资源。

从天水就有很多路公交车可以到达景区。很方便。

麦积山景区是最著名的就是麦积山的石窟，也是来到这里不可错过的景区。麦积山并不高，但特殊的地形特征使它像一个麦草堆一样，所以称之为麦积山。在几十米高的悬崖上刻了几千个石窟和佛像，他们历史悠久。如果对于佛教石刻和佛教文化有兴趣，一定要来这里参观一下。麦积山是古人石刻艺术的宝库，在攀登上山的楼梯时，也会感触到古人进行这个雕刻的难度之大，工艺之精湛，真是让人佩服。

如果欣赏完麦积山，还建议大家去一下植物园参观，这里种植全国各地几千种植物，在亭台楼榭的映衬下，更加美丽，适合一家老小参观。

在麦积山附近还有仙人崖景区，这里有三崖五峰六寺，可游览景观十分丰富，这里是典型的丹崖地貌，红色的山体以及陡峭的悬崖，在绿树掩映下，显示出其峻美，让人赞叹大自然的鬼斧神工。

麦积山整个景区景点很丰富，适合好好游览一番，大约整个玩下来需要两天时间，找个周末来这里最合适不过了。

冬天去敦煌怎么样？好玩吗？

冬天虽然说天气冷，但是去敦煌还是有三大好玩的地方和玩法。

一是敦煌莫高窟，这是敦煌最有文化和灵魂的地方，去敦煌的时候可以先去观看莫高窟数字影院，总共分为两场，之一场是大屏幕影院，介绍的是敦煌的历史，第二场是球型影院，很有震撼力，能看到各窟内的全景，因为进入莫高窟是不给拍照的，所以这两场电影很重要，然后就接着去实地观看，如果说有小伙伴喜欢写生的，还可以带上工具去莫高窟实地写生。

二是敦煌世界国家地质公园，也就是喀特地貌，跟韶关丹霞山一样很奇特，这些造型有狮身人面，有西海舰队，造型都是大自然的鬼斧神工，而且在合影区还能淘到好的石头，曾经有游客还捡到战国时的杯子，拍卖了十万块，这也是允许大家去捡的，就是看个人的运气如何了。

三是在敦煌找农户，游牧民农户吃烤全羊，这里的羊因为吃的草是碱性的，所以肉是没有膻味或骚味的，而且是七八个月的羔羊，烤火的时候也是用果木来烤，加上烤的时候还有仪式，比如在羊背上切十刀为十全十美，吃之肉先转起来，羊头对到谁就先喝三杯酒，叫上三杯，有好运，然后再转，羊尾对到谁，就喝上三杯，叫下三杯，吉祥如意，氛围真的很好。

然后整个敦煌市区的氛围也很好，消费也不高，晚上散步的人也多，另外这里的葡萄干、哈蜜瓜干、夜光杯也不错。

古代的“巫蛊之术”是什么？为什么古代都对此明令禁止？

这种巫蛊术广西玉林以前特多，听我朋友说，她有个姐姐，陪同有二个一去玉林，因为长得漂亮，在那里不知道接触过什么人，回来后傻傻的，她爸知道给人家落了这种蛊术，在广西这种巫蛊术叫做落钢头，要解药才能解的，回来后没有人有解药，因为漂亮有个医生取了她做老婆，以为自己能医，不知什么的就医不好，她什么都不做，会煮饭，农忙的时候也知道帮一把，插秧，割稻谷。我朋友说生了一对儿女，超漂亮。

古代的“巫蛊厌胜”之术

汉武帝晚年，“巫蛊之祸”最为惨烈，不仅造成太子刘据及其家属遇难，而且牵连了许多皇亲国戚显要官员，共有数万人因此丧命。

巫蛊是一种用来加害仇敌的巫术，起源非常古老。“巫蛊”二字的确切解释，缺乏十分准确的说法。《说文》里说“蛊”是人肚子里的寄生虫，《诸病源候论·蛊毒候》里说：“多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者，即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食，为人患祸。”但看历史里对巫蛊事件的记载，大多没有用到蛊虫。也有人认为《易经》里的“蛊”卦，就是出自巫蛊的蛊，当然更是没有根据的猜度。比较靠谱的有两种说法：一种说蛊通“鬼”，《说文》也说：“臬桀死之鬼亦为蛊。”一种认为蛊通“诅”，是一种诅咒之术。所以说，巫蛊大概就是巫鬼之术或巫诅（咒）之术。《汉书》里说巫蛊来自胡巫，源自于北方少数民族所信仰的巫术，也就是后来的“萨满”。萨满一词是后来才有的女真语，但这种宗教却相当古老，是北狄、东胡民族的普遍信仰。

在古代，人们认为用言语诅咒就能使仇敌或者敌国受到祸害，所以巫蛊之术风行。《左传·隐公十一年》就记载，郑伯伐许，颍考叔被本国大夫公孙阏用暗箭射死。战争结束后，郑伯为惩治凶手，命令军队对一只公猪一只狗和一只鸡诅咒之后再用箭射。

汉朝时候，巫蛊之术依旧盛行，主要包括诅咒、射偶人和毒蛊等 *** 。“毒蛊”就是蛊虫，汉代律令规定，如果某个人家里饲养的蛊虫已经成形并且致人死亡，这个人要处以死刑，家人则流放三千里。诅咒就是祈祷鬼神加祸于所恨之人，有多种 *** ；射偶人是用木、土或纸做成仇家偶像，暗藏于某处，每天诅咒，或用箭射，或用针刺，认为这样就可使仇人得病身亡。其中，射偶人是被采用最多的 *** 。

巫蛊之术也称为“厌胜”。厌胜又叫魇镇，《辞海》解释说：这是古代方士的一种巫术，认为能以诅咒制服人或物。厌通“压”，有倾覆、压制的意思，厌胜的意思就是“厌而胜之”。有人认为厌胜和巫蛊是不同的巫术，也有人认为厌胜是巫蛊的一个分支，但大多时候，它们指的都是同样的事情。

历代帝王对巫蛊厌胜之事都是深恶痛疾的，一旦发觉，就会严厉惩处。但这样的事情在宫廷中还是不断发生。

汉武帝时期，早在“巫蛊之祸”之前，皇后陈阿娇失宠，就曾使用巫蛊之术诅咒情敌卫子夫。武帝发觉后把她废黜，女巫楚服以及宫女被牵连杀掉的有三百多人。《史记·外戚世家》记载：“陈皇后挟妇人媚道，其事颇觉，于是废陈皇后，而立卫子夫为皇后。”

所谓的“挟妇人媚道”，就是一种巫蛊之术。钱钟书在《管锥编》里说，中外的巫蛊之术，施法之物大致分为两类：受术者的图画、偶像或是头发、指甲、衣物、姓名、生肖等。施法途径也有两种：“射刺”和“厌魅”。“媚道”属于“厌魅”，这种 *** 可以使别人失宠遭殃，也可以使自己承恩致福。“射刺”就是射偶人之类，小说《封神演义》里，姜子牙扎草人，用“钉头七箭书”射死赵公明，就是这种 *** 。

历史上这样的记载很多。

《陈书》里记载长沙王陈叔坚：“左道求福，刻木偶，衣道士服，施机关，能跪拜，醮之而祝诅于上。”这里所用的偶人比较高级，有机关，还能跪拜。没有用钉子或针刺，所用钱钟书说这应该属于“厌魅”。

《资治通鉴·梁纪》记载梁元帝：“上闻武陵王纪东上，使方士画版为纪象，亲钉支体以厌之。”《隋书》记载：“太子阴作偶人，书上及汉王姓氏，缚手钉心，令人埋之华山下。”这当然是“射刺”了。

这样的事件在历代宫廷几乎都发生过，直到清朝还有，康熙的长子胤禔想要夺嫡继承皇位，就请了一个会巫术的蒙古喇嘛来诅咒太子胤礽。康熙皇帝知道后极为气愤，下令夺去了胤禔郡王爵位，并将其在府第高墙内幽禁起来。

在民间，厌胜之事也很普遍，杜甫在诗歌《石犀行》里就写过“自古虽有厌胜法，天生江水向东流”这样的句子。

《晋书》里记载顾恺之：“悦一邻女，挑之弗从，乃图其形于壁，以棘针钉其心，女遂患心痛。”顾恺之是著名的大画家，居然也做这样的事情。明代编撰的《鲁班经》里记录了二十七条关于厌胜术的资料，所用的物品称之为“镇物”， *** 更是五花八门。

小说里写到的也很多。《太平广记》记述奴婢用桐人厌胜，《绿野仙踪》里的何氏找赵瞎子厌胜，《平妖传》里的冷公子请术士酆净眼厌蛋子和尚，《金瓶梅》里潘金莲为了得到西门庆的专宠，请一个瞎子“回背”，等等，不一而足。　　

给我印象最深的还是《红楼梦》里所写的：，赵姨娘买通女巫马道婆想害死凤姐和贾宝玉，马道婆拿出“十个纸铰的青面白发的鬼来，并两个纸人”，教赵姨娘说：“把他两个的年庚八字写在这两个纸人身上，一并五个鬼都掖在他们各人的床上就完了，我只在家里作法，自有效验。”赵姨娘照着做了，果然宝玉和凤姐就不省人事了。后来这个马道婆出了事，被抓起来了，“身边一搜，搜出一个匣子，里面有象牙刻的一男一女， *** 衣服，光着身子，两个魔王，还有七根朱绣花针。立时送到锦衣府去，问出许多官员和大户太太姑娘们的隐情来，所以知会了营里，把她家中一抄，抄出好些泥塑的煞神，几盒子闹香，炕背后空屋子里挂着一盏七星灯，灯下有几个草人，有头上带着脑箍的，有胸前穿着钉子的，有项上拴着锁子的。”

当然，除了害人之外，民间也有用厌胜之术来辟邪的，目的是趋吉避凶，防患于未然。

到此，以上就是小编对于甘肃敦煌捡石头地方的问题就介绍到这了，希望介绍关于甘肃敦煌捡石头地方的4点解答对大家有用。