地方首都（商朝首都是安阳殷墟还是朝歌城？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于地方首都的问题，于是小编就整理了4个相关介绍地方首都的解答，让我们一起看看吧。

商朝首都是安阳殷墟还是朝歌城？

鹤璧曾经是安阳辖区汤阴县的一个乡镇，所以说无论朝歌殷墟，安阳是商朝首都是准确无误，但安鹤分家制造了争议。临漳也曾属于安阳管辖，人为的行政区划让邺城归属也充满了争议。鹤璧临漳胜更有说服力，怪只怪安阳的命运太过悲惨，被肢解的过于严重。

殷墟是盘庚迁都殷（今河南安阳）后定的都城，在殷墟发现了大量的甲骨文和青铜器，十分丰富，是中国历史上之一个有文献可考，并为地层、出土青铜、玉器等遗物，以及甲骨文所证实的古代都城遗址，《史记》中记载：洹水南，殷墟上。所以，殷墟是商朝的都城这点事无疑的，不过商朝共分三个阶段，早期和中期商城迁都频繁，盘庚迁殷是第三个阶段，这个阶段等我都城是计较固定的，殷墟就属于这第三个阶段等我都城，历史文献以及考古器物和甲骨文字材料都证明了这点，另外，商朝还有一个都城叫朝歌，《史记》明确记载了周武王攻打朝歌城，商纣王与周武王决战于牧野的事情，所以朝歌应该是存在的，但是很可以目前没有关于朝歌的考古材料，据文献记载，纣王将都城沫邑（今河南鹤壁）改名为朝歌，沫邑是商朝最后四位统治者的都城，至于殷墟和朝歌是不是同一地方，目前来看应该不是的，但是两个都曾是商朝的都城，只是殷墟有事实材料证明，而朝歌目前仅限于文献记载。

商朝首都是安阳殷墟还是朝歌城？

提到商朝，大家的之一反应就是暴君纣王，然后是妲己，再然后可能就是朝歌了。

只是大家是都清楚，商朝作为一个绵延500多年的封建王朝，不可能只有一个都城。历史上，因为种种原因，商朝的都城多次进行迁移。甚至有的一位君主在位期间，就迁移好几次都城，这也没办法，喜欢搬家。

商朝的祖先是契。传说是简狄吞吃了玄鸟蛋，而生的。玄鸟是什么？就是大家都知道的燕子，看来简狄很贪吃啊。当然，这只是一个美丽的神话传说，契实际上是五帝之一的帝喾与简狄的儿子，所以说，契一出生就是“王子”。

契的封地是商邑，有说是契的父亲帝喾封给他的，也有说是他的弟弟帝尧，封给他的，也有说是契帮助大禹治水有功，大禹封给他的。

总之，商邑这个地方，成为了契的封地，契的子孙后代在这里繁衍生息，越来越壮大，成为“商”部落。

契的六世孙，王亥，实际上就是商部落的第七个君主，他非常的聪明，开创了贸易，慢慢的，人们就将从事贸易行业的人称为“商人”。商人有钱呀，慢慢的“商”商部落开始发展壮大，渐渐地开始威胁到当时的夏朝的统治。

契的第十四代孙，商汤，带领当时的各方诸侯，经过鸣条大战，灭亡了夏朝。并且最终经过诸侯大会，被推举为了天子，建立了商朝。

商汤一开始都城是商丘，也就是现在的河南商丘睢阳区西南，后来为了灭亡夏朝，将都城迁到了毫，也就是现在的河南商丘虞城县谷熟镇西南。

商王盘庚将都城，迁到了“北蒙”，并且改名为殷，这就是著名的“盘庚迁殷”。从这时候起，商朝才被称为殷商，这个地方也就是现在所说的安阳殷虚。

至于朝歌，在现在的河南省淇县，是殷商末期，纣王在建立的行都，一开始叫沬邑，后来改称朝歌。

所以商朝的都城其实是很多的，但是最出名的只有三个。就是一开始商汤所建立的都城“毫”，再就是商王盘庚所建立的“殷”，最后是纣王所建立的“朝歌”。

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商朝是我国历史上的第二个朝代，由商汤灭夏建立而成，这之后商汤在亳建都，大概位置在今天的河南省东部，商朝是经历多次迁都的，到了盘庚继位之后，便将国都迁往了殷，今天的安阳，国家才逐渐的稳定下来，而我们都知道商朝晚期的都城是朝歌，纣王便是在这里自焚身亡的，那么两座古城之间有什么联系呢？

商在我们今天看来是个朝代的名字，但是在这之前。商也是一个部落的名字，他们以畜牧业为生，在商汤灭了夏之后，商汤便选择了毫作为国都，而毫便在黄河之畔，就地理位置而言，是非常有利于农耕畜牧发展的，但是在商朝建立不久，商朝的王室子弟们，为了争夺权力，连续九代都处于一个十分混乱的时期，各路诸侯们都不愿意前来朝见，在这期间商朝经过了多次迁都，都城有嚣，相，邢，庇，再到我们所熟知的殷。

这些都城都是围绕黄河沿岸选址修建的，商朝不断的迁都，有王室内斗的原因，但是最主要的一个原因还是因为黄河，虽然黄河是我们的母亲河，孕育了中华文明，但是我们纵观历史，不难发现，几乎每隔几十年，黄河就会爆发洪灾，在古代黄河沿岸的洪涝灾害更是严重，在那个科技并不发达的时代，单靠人力对黄河进行治理，几乎就没什么效果，所以在商朝九世之间的多次迁都，大半的原因还是因为洪涝灾害。

盘庚继位之后，迁都到了殷，这时商才逐渐的稳定了下来，王室内部的矛盾也逐渐被盘庚平息下来，又经过了武丁的励精图治，商开始慢慢强盛，也是在武丁这个时期，将朝歌立为都城，在《史记》中记载：“沫邑，殷王武丁始都立。”沫邑便是朝歌的旧称，到了帝乙即位后，才将沫邑改为朝歌的，但是我们要注意一下，朝歌的性质是属于行都，所以即便是到了商朝晚期，纣王统治的时期，商的实际国都仍然还是在殷，所以朝歌可以说是历史上，我国出现的之一个陪都。

在武丁之后的商君，不断的征讨四方的小国，导致了国力日渐空虚，从而使得社会矛盾不断的加剧，我们看《封神演义》上面记载，纣王是因荒淫无道而导致国家灭亡的，而事实上，在纣王继位后先后征讨了莱夷，九苗等部落，不断扩大地盘，而忽视了对西北的控制，同时连年的征战导致国力空虚，因此周人乘虚而入，灭了商取而代之。帝辛本是位很有作为的君王，将中原王朝的地盘一路扩展到了东海和长江流域，却被后世描绘为一个荒淫无道的昏君，暴君。

有个词语叫做铁桶江山，常用来形容一个朝代的基业稳固，商朝虽然延续了五百多年，但是其中较为稳定繁荣的时间也只是昙花一现，从国都的不断迁移上，我们也可以看出来，商朝远不像小说中描写的那么稳定，在商朝晚期，殷墟和朝歌同样是做为国都同时存在着的。

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历史一直都是在变化中前行的，一个朝代自然也不例外。商都的首都其实也是一个不断变化的过程，商朝五百多年的历史中，经常变更首都，这体现了商朝的繁荣昌盛程度。

早期

商朝的祖先，分封于商（今河南商丘），在经过夏桀暴政的洗礼后，商人决定奋发图强。终于在成汤的带领下，举旗反夏，在亳（商丘）建了商朝，这是商朝最早的首都。

此时中国正处于奴隶制的鼎盛时期，商汤死后，国家就陷入内乱，争权夺利，各人都为了财物争得死去活来。这期间商朝的首都也一直在变化。

据《竹书纪年》记载，这期间首都先是从商丘（亳）迁到了郑州（嚣），接着又从郑州迁到了安阳市西（相），接着又从相迁到了河北邢台（邢），又从邢台迁到了山东运城（庇），随后又迁往了曲阜（奄），总之变化无常。

中期

到了盘庚手上，首都又迁到了河南安阳（殷），自此以后国家算是稳定了下来，取名殷，此后殷作为商朝的首都长达273年之久，所以后人常称商为殷商。

末期

到了商纣王时期，纣王大肆扩张都城，大修离宫别苑，一度扩建到了沬邑（河南鹤壁淇县），并取了个响亮的名字“朝歌”。有道是“朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山。”，可见其骄奢淫逸。

古代都城选址的一般要求？

古代都城选址的因素有：

1、京都应建立在经济发达、富饶的地区，以维持统治集团的物质需要；

2、京都应选择全国居中的地理位置，或有便利的交通运输条件，以利政令四达，制内御外；

3、京都应选择凭险可守的自然条件，以使其不为外力摧毁，国家长治久安。历史上任何政权都城位置的选择都不可能完全符合上述三方面条件，而只能根据当时的主要矛盾，选择相对有利的地点，所以都城的选定往往反映该时期总的形势。反之，都城一旦确定，也对整个国家政治、军事、经济的发展产生一定影响。扩展资料：都城是我国古代的政治统治中心、军事指挥中心、经济管理中心、文化礼仪活动中心，是国家的“缩影”。因此，我国历代王朝都把都城建设作为重大国家工程。从考古情况来看，我国历史上的都城选址与规划理念反映了“择中建都”的思想，集中体现了历代王朝的国家认同。这一历史文化理念在我国有着数千年的历史，并形成了不同时期、不同王朝、不同族群更高统治者的国家认同。今天我们所说的“中国”“中华”均源于此，它们多见于先秦以来的文献记载。不但都城要“择中”而建，作为都城政治中枢的宫城也要“择中”而建。至于象征国家更高权力的物化载体——大朝正殿，又在宫城之中处于“居中”“居高”的特殊空间位置。都城之于国家、宫城之于都城、大朝正殿之于宫城的一系列“居中”设计理念，突出了“中”的文化基因、“中”的文化内涵，这就是中正、中和、中央。

首都为什么叫京师？

京师的由来

古时，帝都称京师。北京的“北”字，是根据其地理位置而取的，故金陵为南京，长安（西安）为西京，汴梁（今开封）为东京；洛阳、辽阳也称过东京。

京兆由来

京兆——汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。魏改建京尹郡，"尹"为太守。唐以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。金元在陕西置京兆府(路)，此"京兆"与建都之地无关。民国改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金以前"京兆"之意。 *** *** 成立时废。

京兆和京师并非特指北京或者某一个地方，而是各个朝代对“首都”的一些称谓

什么京城在古汉语中叫“京师”？

《诗·大雅·公刘》：“京师之野，于时处处。”马瑞辰通释：“京为豳国之地名……吴斗南曰：‘京者，地名；师者，都邑之称，如洛邑亦称洛师之类。’其说是也。”“京师”之称始此。后世因以泛称国都。《公羊传·桓公九年》：“京师者何？天子之居也。”《史记·儒林列传》：“教化之行也，建首善自京师始，由内及外。”唐韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“京师者，四方之腹心，国家之根本。”一说，陕西凤翔有山曰京，有水曰师，周文、武建都于此，统名之曰“京师”。

在《春秋·公羊传》是有这样的解释的：“京师者何？

天子居也。

京者何？大也。

师者何？众也。天子之居，比从众大之辞言之”。也就是说因为首都是天子居住的地方，所以是民众向往敬畏的地方，是神圣的地方，而“京师”二字正好提现出来

六国首都是哪个城市？

六国的首都应该是安徽六安，六国，故地在今安徽省六安市一带，音lù。古六国传为皋陶之后所封之地。六安有皋城，位于六安市区南门。 《史记·夏本纪》：“帝禹立而举皋陶荐之，且受政焉，而皋陶卒，封皋陶之后于英、六。”皇甫谧《帝王世纪》：“皋陶卒，葬之于六。禹封其少子于六，以奉其祀。”

楚穆王四年，六国被楚国吞并。六国为存续时间最长的方国之一。

到此，以上就是小编对于地方首都的问题就介绍到这了，希望介绍关于地方首都的4点解答对大家有用。