[沙河 *** 最多的地方]连云港有哪些神话传说？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于沙河 *** 最多的地方的问题，于是小编就整理了4个相关介绍沙河 *** 最多的地方的解答，让我们一起看看吧。

连云港有哪些神话传说？

南云台的大岛山和小岛山传说是二郎神挑来的，以前的大岛山大，小岛山小，不配头，小岛山用一双靴子配头，赤脚挑来的，现在的大岛山毁了，也将风水宝地毁了，以前的风调雨顺，现在大岛山上的帽子看不到了，当地方言大岛山戴帽子必下雨，下雨之前大岛山上出现一团云团，现在山顶不见了，仙气也没了，传说归传说，二郎神来了，也不赤脚了，挑了可跑了，好了不多说了，与君共享

龙王到东磊龙潭赏月杀了鲤鱼精故事传说，舜帝葬连云港，桃花涧桃花仙姑，锦屏山狐妖洞( *** 洞)，陆凌霄如意山遇仙人，一帆河（铁镐撑船王彦章)，镜花缘中唐傲在东磊小蓬莱升仙传说

连云港是集“海、古、神、幽、奇、泉”六大特色为一体的海滨城市，下面是小编整理的连云港神话故事集，字数有点多，大家可以先收藏起来，看不完慢慢看！

连云港地名的民间传说

云台山座落在江苏北部，是全省更高的一座山峰。屹立在黄海之滨，对岸是连岛山，两山之间有个小港，可以停靠船员，人们就以两座山名的头一个字取名为连云港。很早以前，当地人又叫这小港为“老窑”，追其来历，其中有神奇的传说。

东海龙王敖广的小女儿——白龙公主，久居水晶宫，寂寞难熬。听说人间有座花果山福地，犹如仙境，她就私自偷出龙宫，跃出水面，看到山清水秀，奇花异草，高兴得摇头摆尾、翻滚跳跃。霎时，海面上飓风骤起，恶浪如山，海水咆哮，暴雨倾盆，刮得船翻人亡，浮尸满海。山上的大树东倒西歪，小树连根拔起、飘上天空，山上的民房被风雨摧毁，变成一片废墟，到处闻听凄凉的哭声，急得山神束手无策，急上天奏请玉皇大帝派清风大仙下山，镇锁孽龙。

小白龙来到花果山，饿了吃仙桃，渴了饮泉水，大小山头游玩一遍，窜入水帘洞里洗个澡，顿觉心旷神怡，饱览了人间仙境。正欲返回时，撞遇清风大仙骑白鹿，乘清风，驾祥云飘然而来，挡住了白龙归路。小白龙见势不妙，吐出一团白气，隐形逃遁。清风大仙放出一道金光，跟踪追拿，又对坐骑白鹿耳语几句，白鹿会意化作小僧而去。

小白龙被金光追得满山乱窜，无处躲藏，从南云台窜到北云台，想从鹰游门处入海，不料此处烈火熊熊、浓烟滚滚，小白龙双眼熏朦了，看不清东南西北，只好伏地就擒，头在海边西山坡，尾巴还在山顶上，虽有白气护身，但被大仙的金光团团围住。

清风大仙怒指白龙说：“孽畜，你残害生灵，可知罪？”小白龙那能料到清风大仙派白鹿小僧在此掘土烧窑熏阻它，后悔莫及，连连点头哀求道：“大仙饶命，我只因羡慕花果山美景，出于好奇，玩得尽兴忘形，残害生灵本非我意。”清风大仙说：“念你幼稚，放你一条生路，必须做到一点：一要虔诚修善，二要改邪归正，三要重犯定斩不饶，若能做到，立即放你回龙宫。”小白龙一一答应。清风大仙收回金光，小白龙随着白气逃回龙宫。

后来当地人就用这个窑烧炭营生。一年是新窑，二年称旧窑，年代变了，本地人就把连云港称作“老窑”，但在新社会， *** 仍把“老窑”改称“连云港”。

晶莹传说

水晶的传说有两种，一个是和牛有关，牛山的神牛为报答瓜爷爷的救命之恩。另一个是说水晶是仙子的眼泪，晶莹透亮。

据说早先东海牛山脚下有个种瓜老汉，摆弄了一辈子西瓜。这年春旱，牛山都干裂了缝。瓜老汉种了五亩西瓜，每天拼死拼活挑水浇灌才保住了一个西瓜。西瓜越长越大，不觉竟有笆斗大。

这天晌午，邻村财主“烂膏药”走得口渴，非要买这个瓜解渴。老汉正迟疑，这时忽然从瓜肚子里传来牛的哀求声：“瓜爷爷，我是牛山的神牛，你快救救我。”瓜老汉觉得奇怪，问：“你怎么钻到瓜肚子里了?”牛说：“天太热，我渴极了钻到这瓜里喝瓜汁，撑得出不来了。”“我怎么救你呢?”瓜老汉急得直搓手。牛说：“这西瓜你千万不可卖给那坏蛋，他若进贡皇上，牛山就没宝啦!你趁早把西瓜打开，放我出去。

”正说着，“烂膏药”使唤家丁前来抢西瓜，说时迟那时快，瓜老汉挥刀朝西瓜劈下，就听“轰隆”一声，一道金光从西瓜里射出来，照亮了半边天空。整个牛山放光闪烁。再看，跟着金光奔出来的那头晶牛拉个晶硫子，晶明透亮，把人的眼睛都照花了。神牛见了老汉，跪倒就磕头：“瓜爷爷，你这地里有晶豆子，收吧!”烂膏药瞧见了晶牛，大喜过望，忙使唤家丁：“牛怕三撑，快撒开拦住，逮住晶牛，得晶硫子，收晶豆子!”，一伙家丁团团将晶牛围住，晶牛东奔西突，晶硫子拉到哪里，哪里晶光闪烁。晶牛左冲右闯也出不了重围，瓜老汉急了，使刀背朝准牛 *** “咚”地掴了一下，喊声：“还不快点走!”只听“哞”的一声吼，晶牛负痛窜将起来，一下子将“烂膏药”撞个七窍流血，过后腾空朝牛山奔去，只见牛山金光一炸，晶牛一头钻进山肚里去了。

家丁们哭丧着脸，将“烂豪药”尸首拉了回去。瓜老汉再定神细看，满地上点点火亮蹦跳，他找来钗锨一挖，挖出些亮晶晶、水灵灵的石头，原来竟是些值钱的水晶石水晶与神牛。

另一种传说，连云港东海水晶是仙子洒落的泪珠变来的。东海有座形似草屋的山岗，叫做房山。山间汩汩流淌着两股清粼粼、蓝莹莹的泉水，上者叫“上清泉”，下者叫“下清泉”。一位美丽绝伦的神女水晶仙子就和老父亲住在这里。水晶仙子偷偷爱上了清泉村一位英俊勤劳的砍柴小伙子，愿与他结为夫妻。不久，这事被天庭的玉皇发现了，遂派天兵天将将水晶仙子强行押回天宫，仙子一路上洒落的泪珠，恰似倾盆大雨，泪珠便化作地下的水晶。

两个传说都很美，因为水晶很美！

墟沟-擦肩而过

明朝初兴时期，洪武皇帝朱元璋在南京刚刚建都，皇后马娘娘贪图享受，竟闹着要皇上给她在京外建造消遥宫，供她闲时出外游玩散心。皇上历来宠她，于是贴榜，要天下荐风景旅游胜地。当时州府官上文说：本州属下有一地址，依山傍海，水秀泉清，四季繁花似锦，终年鸟雀常鸣，背后飞瀑碎石，面前大海听潮。皇上闻奏，立刻派出一位亲信罗大臣前往考察。

罗大臣一到海州府，在一群地方官盛情款待下，先是大宴几日，然后才动身考查现场。这天他在州官的陪同下乘舟坐轿环游了四山八景，不禁陶醉在这古幽奇幻的海边山水之中。面对眼前的胜景佳境，他不时赞道：“美哉壮哉，京城繁华闹市难比海边风光啊！”言谈之间，他们不觉走进一处临海的山坡旁，只见不远处有只捕鱼而归的小船，船上站着位老汉和一位年轻的姑娘，那姑娘油亮亮的黑发，苗条条的身材，红朴朴的秀面，素淡淡的衣着，以及那随风飘动的眉前刘海和微微耸起的胸脯，在西天高挂的彩霞和轻轻簇涌的海水映照下，十分妩媚动人，把个罗大臣看迷了。

不一会儿，那小船靠了岸，姑娘挽着网具跟着老汉走来，罗大臣愀着姑娘的身影，对身边州官说：“真是深山藏俊鸟，海边出美人啊！”接着脸上现出色迷迷的神态说：“若得此女一乐，倾家荡产值得！”州官赶忙献媚说：“大人当真喜欢，可以带回府中玩赏。”罗大臣说：“恐怕无缘。”州官笑道：“区区民女，量她不敢违令！”罗大臣摆手道不妥，“我等朝廷命官，岂能光天化日之下强逼民女？我看倒不如你去讲明，就说我想纳她为妾，看她是否愿意！”州官马上走到姑娘和老汉面前，连吹带骗加威胁地一说，末了还声称这是千载难逢的好事，别人做梦也捞不着，那老汉呵呵一笑说：“女孩自有女孩意，还是听听她自己的心意吧。”姑娘随即秀眼一眨，接过话茬说：“存蒙大人错爱，小女不敢不从。”说毕，她放下手中网具，转向罗大臣说：“大人既是当朝命官，那一定知书达理，博学多才。”罗大臣不由高兴说：“那当然，那当然。”姑娘又道：“这样吧，我作一对联，倘若你能对出，小女情愿终身侍候大人。”罗大臣心想，我虽不是学富五车，才高八斗，但料想也不会被你土生土长的黄毛丫头难住。于是爽快地答道：“可以、可以。”姑娘指天为证说：“大人不可反悔，对联要自己对！”

双方讲定之后，姑娘看了看州官、衙役和罗大臣，便竖起三个指头说：“三人为众，拆散众字还是人。”罗大臣想了半天，也没对出，不禁急得满头是汗，这时围观的群众越来越多，州官见此连忙上前解围道：“天色不早，大人今天还有事。”罗大臣也赶紧说：“对对，老夫今天还有公事，正好你也没定时间，那就明日再来吧。”姑娘拦着不让，老汉看出这位大人文墨有限，便对女儿说：“既然如此，君子口中无戏言，那就明天再来吧。”其实聪明的姑娘早已看对方的本事，只不过想再急急他而已，这时她慢悠悠地说：“好吧，那就明天此时再见，到时请在场的大伙一快光临！”

当晚，罗大臣回到州府，便和州官苦苦思考着，但到半夜也没有答对得出，可巧这时州官的夫人送夜宵闻及此事，稍加思索，竟轻而易举地被她对出来了。

第二天，两位大人喜滋滋地领着众差役奔到海边，姑娘和老汉及昨日围观的群众早已到场，只见姑娘上前说道：“大人言而有信，小女非常佩服，请对下联！”罗大臣得意地扬头说道：“你上联是„三人为众，拆散众字还为人‟，我下联是„二人是从，剪开从字也是人‟。”众人听了不禁拍手叫好，唯独姑娘摆手笑道：“此联 虽好，但并不是你作的！”罗大臣猛吃一惊，忙问：“何以见得？”姑娘笑道：“剪子是我女流裁剪的工具，你男子汉大丈夫，为官出入公堂见多识广，通晓天下大事，这下联要是你作的，定将用刚劲有力的字句，岂肯作女流之态？既用剪字，必系其夫人所作！”罗大臣被姑娘一番话说得哑口无言，无地自容。这时州官夫人在一旁也只好干瞪眼。看到罗大臣尴尬的神态，姑娘再次笑道：“小小对联都不能自作，如何叫人敬佩！”说完挽起父手，径自向着大海走去。

罗大臣好事未成，回到就城后自然对此耿耿于怀，他想这里美景佳境，人杰地灵，倘若皇上在此建宫，必然使这里更加发达，弄不好连自己所干的丑事也会传扬出去，落得满朝文武的耻笑。于是他隐去了实情，向皇上禀告道：“海州府所报之处，虽然风光秀丽，但多山少路，交通不便，更有七沟八坡，满地废墟，依臣之见，那里不是建宫的理想之地。”这么一讲，皇上信以为真，也就不再提这回事了。

后来，当地人为了记取此事，就从罗大臣所说的“七沟八坡、满地废墟”的字句里抽出两字，组成“墟沟”这个地名。直到清代倭寇作乱，宫府在此修筑城池抗敌，才改名为“北城”，但相隔不久，又恢复此名沿用至今。

如果不是罗大臣谎报，也许连云港就不是今天的连云港了，墟沟不在是墟沟！

百禄镇-白卤镇

据老人讲，很久以前，这里原本是遍布绿隐，树木成林，后来二朗神带着从西天偷来的神盐袋，回家乡灌河口途中，被孙悟空发现；两下色夺神盐打了起来，二朗神一手抓住盐袋，一手招架，当打到丰禄上空时，二朗神被孙悟空一棒打在手上，袋中撒下几粒神盐。这盐粒像满洪水一样，四处扩散，经过风吹日晒，田野一下子变成了白茫茫的一片盐碱地，庄稼都腌死了，大小伙子媳妇都娶不到。 正当人们处于贫困之时，从西北方一个白胡子老头，当他看到地上到处白茫茫一片，叹道：“可叹世人真无用，满地白银你不弄。”说着他把地上的盐硝刮起来，放在事先挖好的一个长方形池内，灌满水，等沉淀后，把池里清水放在锅里熬一会儿就熬出白花花的盐，然后把盐拿到集市，换来米和日用品，当地人也跟着白胡老头起刮碱盐来，然后就拿盐去换东西，生活逐渐有了起色，人们为了感激这个老头，都来问他的名子，老头说他叫“卤”，说完化成一般白烟向东北方向而去。原来那个白胡子老头就是二朗神所变，当他看到家乡的人们因自己的过失而受罪，十分不忍，所以就变成白胡子，反造盐技术传给这里的人。解放后，人们在党的领导下，把盐碱荒滩改造成肥田沃士，此地到处长满了庄稼。现在人们生活越过越幸福，再也不用熬盐来维持生活了，人们就把“白卤”改成了谐音字“百禄”，表达对美好生活的向往。 百禄镇，就是这样由来的，当地老年人还是习惯叫他“白卤”！

大伊山的神话

很久很久以前，一位伊姓、在家排行老大、憨厚老实的农夫，住在一个小山丘旁，整天起早贪黑地劳作着，为的是养活一家老小。身强体壮的他除了干农活外，还兼做点小本生意，这小本生意就是做豆腐卖。此人心地善良，从不多收人家钱，也不对人家短斤少两，豆腐也是实打实的做，一点也不掺假。从而，博得乡里乡外，方圆十余里百姓的赞誉。

可是有一天，他做两桌豆腐，只做好了一桌豆腐，另一桌豆腐被做坏了。他决定：坏豆腐是不能卖的，今早只卖一桌，坏了的豆腐留着自家吃或喂牲畜，不能坑害人。他每天早晨都是将做好的冒着热气的两桌豆腐，放在两柳编筐中，挑着担子走乡串村叫卖。在卖时，两筐均匀轮留卖，以便平衡好挑。可这次他照样挑着两个柳扁筐，一筐放豆腐，另一筐放块石头（随便从家前屋后找一块重量与一筐豆腐相当的石块），依旧走出家门叫卖豆腐。 那农夫卖着卖着，豆腐筐那头越来越轻了，两边的重量达不到平衡，因为那头的石头重量是不变的，又不能扔掉。除非当卖完豆腐才能弃之，这可难坏憨厚人。就在那农夫走到无人的地方并且十分发愁的时候，他耳边仿佛听见有人在说话：“你不能再找一块小石块压在豆腐筐盖上吗？” 这话提醒了农夫，觉得此话有道理。农夫两眼仔细观察四周都不见人影。随即，农夫就放下担子，在路边附近，想找块小石块。忽然在不远处，他发现了一块极不普通的小石块，四四方方，不偏不斜，光滑洁净。农夫顺手拾起，压在有豆腐的筐盖上。挑着担子继续卖剩下的豆腐。这时，他感到两边的重量更加平均，也不觉得费劲，挑起来也觉得更轻松些。特别令他奇怪的是，不管豆腐卖了多少，两边的重量始终还是一样。就在豆腐快卖完时，两边的重量还是相当。农夫还感到惊奇的是：那头大石头，这头才一小块石头，同样石头，怎么大小没有区别呢？

当他把最后一点豆腐卖完要回家时，有人笑他：豆腐卖完了，石块还留干什么？他一想，也是的。他就下意识地将那快大石头扔掉了。但他觉得那块小石头很神奇，还是不想扔掉那块小石块，于是就留着，仍然压在那原先盛豆腐的筐盖上，挑起担子回家了。两边的重量还是相当，他一点也不觉得累。当走到快要到家的地方，即今灌云大伊山附近时，遇见妻子扛着锄头也准备下地干活了。妻子说，豆腐卖完了，还留那东西（指那块小石块）干什么，于是她顺手把那块小石块拿起扔在地上。陡然不见了，农夫夫妇感到很奇怪。第二天，农夫家门前就出现了一座大山，也就是现在的大伊山。原来，农夫心地善良感动了天神，在他遇困难时，天神有意变成一块“小石块”帮他。不料被不识“宝”的农夫妻子扔掉，变成了一座大山。后人为了纪念这位姓伊的憨厚农夫，就称此山为大伊山。

连云港历史文化之---花果山上八戒石

在花果山多宝佛塔往上的不远处向北望，可看见一尊天然的猪八戒头像，八戒石是由一组巨石组成，我们可以看到老猪头戴僧帽，身穿袈裟，拱嘴向东，双眼眯缝，大耳掩腮，好像睡着了一样。一长供嘴伸入树丛中，不差分毫。不知是在啃树叶还是在偷吃山上的仙果。

《西游记》中说它贪吃贪睡，在这里表现得十分逼真，虽然它成自天然，但神形逼肖，栩栩如生。花果山地区的人都说：“游玩这里的山洞，好像从八戒的一个耳朵钻进去，又从另一个耳朵里走出来。”真是妙趣横生。猪八戒的两个大耳朵，从脑后搭下来，而又紧贴腮帮，中间只一尺宽的窄位，形成花果山的另一奇观———“一线天”。只因为人们对猪八戒的形像产生误解，干脆把八戒石的两个耳朵称为一线天罢了。步入一线天，只见两石交其首而离其身，可容十数人站立，两石高10米，底部相距只有尺余，可容一人侧身而过，从石缝中仰望上天，天光细如一线，两边平整如削，气势高大，石壁之峭，有三四层楼高，真是奇观异景。 传说当年美猴王保着唐僧西天取经，一路上斩妖杀魔，立尽功劳。而唐僧往往是人妖不分。曾经把它赶回过来，后来唐僧又被妖精抓住，八戒、沙僧，小白龙拼尽全力，也无法救回师傅，便来花果山请大师兄前往救援。猪八戒来到这里，又累又乏，又饿又渴。踏上万寿桥，沿着山间的小道，直奔水帘洞，在半途被巡逻的小猴们发现，说是抓了个“野猪精”，猴子们便上前拽来拽去，欺负猪八戒。

八戒说：“我是你们大王的二师弟，赶快去叫你们的大王”可是小猴子们根本就不理猪八戒。等小猴子们戏弄猪悟能后，便拒绝八戒前往水帘洞。气得猪悟能直跺脚，转来转去，不停地骂道：“该死的弼马瘟，连俺老猪都不见，若不是俺老猪，当年在师傅面前帮说情，死猴子你不知要挨师傅念多少遍《紧箍儿咒》”。说完便坐在石头上，这时候孙猴子已听到了猪八戒在骂它，便骂道，好一个猪悟能，不好好的照顾师傅到西天取经，跑到花果山来，竟敢在背后骂俺老孙，看我怎么收拾你，便通知它的徒子徒孙们，将猪八戒抬下山去，饿它三天三夜。而八戒便把自已变成庞然大物，那些猴子们抬也抬不动，猴子们拿八戒没办法，便回去通报大王去了，而这时猪八戒又饿又渴又累，便呼噜呼噜睡着了。

大王听说八戒死活赖在那里不走，自已便变成一只小蜜蜂，飞到八戒这里，当它看到八戒正在睡觉，心想你还在这里睡懒觉，看俺老孙耍个小花样给你看看，便伸手将两块大平板石块，将八戒压夹在中间，而八戒的两只大耳朵紧贴在两块石块上。这时便腾云驾起，一个跟头，来到小盘龙松下面，坐在那里跷起二郎腿，朝东北方向看着猪八戒，只见悟空用手一指，“定”、“变”，将八戒周围的一组石块变成八戒的模样，特别是两块平板石块就像两只猪耳朵一样。当八戒一觉醒来一看，“哇”的一声，便说：“这是谁在跟俺老猪作对”。说完便想走出石块间，可是，它那能走得动，已被悟空“定”住了，八戒想这肯定是大师兄搞的鬼。便大声的骂到：“该死的弼马瘟还不赶快放开我，师傅有难，赶快去救师傅去”。孙悟空哈哈大笑，当它听到师傅有难，便用手一指“动”，八戒便也腾云驾起，来到悟空面前，告诉悟空师傅有难，而悟空还在不断地刁难八戒，便说：“八戒，你真无能，连师傅都保护不了，走，赶快去救师傅去”。说完便拉着八戒腾云驾起，一个跟头，十万八千里，去救师傅去了。 石头却留在这，孙悟空忘记变回去了，所以我们今天才能看到栩栩如生的八戒石！

花果山的小小传说

连云港市花果山北坡，从猴咀镇向东不远有一个地方叫沙河口，它对面山坡上有一块天然巨石，远看如和尚打座，近看似僧人与山，人们都叫它“和尚石”。传说这里就是沙和尚出家的地方。民间流传着这样一支歌谣： 天上天河九道弯，地上沙河九里宽。 九道湾里住神仙，九里沙河锁鱼官。 天河沙河源相连，鱼官也能做神仙。

那还是很久很久以前，东海龙官有一位沙鱼将军，他力过千斤，武艺超群，为龙王屡建奇功，被封为龙官护驾将军。他与小龙女自幼一起长大，常在金涛银浪中嬉耍，多在珊瑚玉树间幽会。小龙女爱沙将军诚实勇敢，沙将军爱小龙女温良多情。他们山盟海誓，私定终身。时间如流云，不觉小龙女已身怀六甲。事情被快咀虾婆知道，便传到老龙王的耳朵里。气得龙王五脏冒火，七窍生烟。立即把沙将军传至内宫拷问。沙和尚知道瞒不下去，便一五一十地招认自己对小龙女的一片真情。这既乱了宫规，又不配门第，龙王盛怒之下将他推出宫外问斩。龙宫内外如房断中梁，似大海决堤，虾兵蠏将慌作一轩和，只有龟总兵平时与沙将军甚厚，又念其功勋无数，便冒死向老龙王请求，才使沙将军免去死罪，被贬出宫，锁在花果山下的沙河里。

一晃数月，小龙女已到十月临盆的时候，龙后乘龙王去南海聚会之机，偷偷把小龙女送到沙河边。小龙女忙分开波涛，只见沙将军甲破鳞伤被锁河底。心中一阵绞疼，便哭昏在沙将面前。随着哭声，沙将军看到小龙女倒在跟前，她面黄肌瘦，肚大腰圆。心中象火燎油煎，急忙抱起龙女，千呼百唤。小龙女慢慢睁开眼，看到沙将军，如梦初醒，那满腹的辛酸变作两股泪水涌出眼帘。他们各自哭诉着各自的苦和情爱。 哭声惊动了花果山上的孙大圣，他来到沙河边问明了情由，深为不平。沙将军跪在孙大圣面前哭求着：“老龙王心狠手毒，如果知道小龙女在此，必然前往追杀，求大圣千万相救。”大圣拍拍胸脯说：“二位放心，有我老孙在此，谅那儿不敢无礼。你们放心回河中，老孙为你们站岗”。龙女和沙河将军千恩万谢，回到水中，不一会，龙女竟一胎产下无数的小沙光鱼，说也奇，这些小东西外貌和沙将军一样威严，而性情和龙女那样温良。他们围着父母身边快乐地游弋，煞是可爱。只喜得大圣连蹦带跳，抓耳挠腮。

大家正高兴时，老龙王从南海归来，一见此景，立即张牙舞爪，吼声震天。恨不得一下把他们全部打死，那龙王爪推乌云，口喷烈焰，只听半空中一声炸雷，把龙女打昏在地，沙将军和那些小沙光鱼全被打落河底。孙大圣看在眼里，怒在心中，拿出金箍棒便向龙王打去，龙王架住兵器忙说：“大圣，老夫在此管教不肖之女，与你何干？竟与我动起干戈？”大圣说：“老儿，你拆散恩爱夫妻，还要伤害亲生骨肉，还说什么管教，让老孙也管教管教你。”说着把金箍棒舞得如风车般的只管向龙王打去。龙王只得全力应战。小龙女从昏迷中醒来，只觉得筋酸骨麻，疼痛难忍。再看看沙将军和产下的幼子都沉入河底，想想父王这样绝情，一时悲痛欲绝，万念俱灰，决心从此身入空门。于是她忍痛离开沙河，逃往孔望山避难，后来便在龙洞庵出家。

再说孙大圣与龙王拼杀数日，那龙王渐渐支持不住，便一头扎进大海，逃回龙宫。大圣也不追赶，回到沙河，见龙女不在，便到河里救出沙将军说：“那老儿已逃回龙宫，你快去找媳妇吧。今后如有难处，只管来花果山找我。”沙将军拜别了大圣，去查访龙女的下落。后来他得知龙女已出家，自己又无处存身，便来到花果山，经大圣引度，跟唐僧当了和尚。

几易沧桑，昔日茫茫的大河淤积成陆，如今在花果山下只剩一条碗蜒的小溪流向大海。沙河口成了公共汽车停靠站，那对面山上的“和尚石”，至今却仍正襟危坐，阵阵松涛声好象传来了沙和尚虔诚的诵经声。孔望山上的龙洞庵，虽屡换庵主，但那龙女避难的“龙洞”却依然存在。只有那些河沟海汊中的沙光鱼，每遇惊雷，总要钻入沙底，仍保留了当年惧怕龙王的传习。

连云港花果山传说之---九条龙与将军庙

九龙桥是花果山中进三元宫烧香拜佛的咽喉要道，被称为“烟云深锁神仙界”。站在桥前，观之上，闻其声，只见九条山溪汇集于此，水流由上而下，冲射浪花四溅，溪声响彻于花果山间。

九龙桥因九条山溪汇集于桥下而得名，在古时，云台山周围都是海，一些香客坐船到花果山三元宫烧香拜佛，必经此桥。古时百姓都相信龙是神，为万寿之物，一些香客就在此桥小憩一刻，来沾一点龙的寿气，再进山求佛，保全家万事平安，因此九龙桥又叫“万寿桥”。

九龙桥有一个传说，花果山上有九条青蛇，是天宫中九位天将，因犯天规被玉帝打入人间，投胎于花果山一条大青蛇的肚中，而大青蛇生下了九条小青蛇。它们随着时间，逐渐长大，气势旺盛，在本地胡作非为，意欲成仙，上天成龙，而被天庭拒绝门外。因此，就在山上作乱。一天，花果山青峰顶从天而将，来了一位白发苍苍的老人，只见他摇身一变为一位年老的和尚。他来到花果山的咽喉要道处，盘腿坐在那里，眯着眼睛，手里拿着佛珠，嘴里在不停地念着。只见九条青蛇不约而同，从不同方向来到这里，当它们看见老和尚后，便把头并列地扒在那里，一动也不动。只见老和尚用手掌朝着它们，一瞬间，金光闪闪，射向它们，一会儿功夫，在它们头顶上便浮起了一座桥。老和尚便念道：“你们在此修行，永不超生。”他便用手朝桥东方向一指，便有一座庙宇，从此九条龙便扒在这里。里人传说他是天上的一名天帅，受天庭里的玉皇大帝的派遣，专擒拿看守九条青蛇，后来这名天帅又返回天宫。因此，花果山人又将此庙叫九龙将军庙。

高公岛的传说

相传很久很久以前，这个小岛上只有父女二人，父亲叫高大海，早年丧妻，身边只有一个小女儿，名叫高姑。高大海每天摇着船儿出海捕鱼，高姑在家织渔网，种菜园，父女俩虽过着清苦的日子，倒也愉快。这一天，太阳还没有从东方露面，高大海就把网具挑上船，准备出海捕鱼。高姑也象往常一样，特意为爸爸做好了虾皮咸饼，又把爸爸那支长烟管和烟袋送上船。烟袋上的绣花烟荷包，每天高大海吃烟时，看看那晃动的烟荷包，就跟看见自己的女儿一样。每天高大海摇着船儿下海去后，高姑总是站在崖头上望着小船，向爸爸招手，直到看不见爸爸的影子，才转回家。

这一天，高大海捕的鱼特别多，那些又肥又大的鱼在船舱里活蹦乱跳。高大海看着满舱的鱼，想到女儿看到这些鱼，该地多高兴啊！他驾起渔船，一边划，一边盘算：卖了鱼，给女儿作件花衫衣裙，再给他买个梳头的小拢子，扯上几尺好看的头绳。想着，想着，不料大海掀起山头一船的恶浪，小船猛烈地颠簸起来。高大海心里很纳闷，根据平日的经验，这样的天气不该起恶浪啊？他拿出浑身的本领，和恶浪搏斗，但海浪越来越猛！这是什么道理呢？原来是老龙王外出游玩，路过这里，成群结队的虾兵蟹将，前呼后拥，耀武扬威，弄得大海恶浪翻卷。高大海虽然奋力搏斗，怎奈浪头越来越凶，小船被恶浪吞没了。高大海也沉下海底。 高姑还跟往常一样，一手拿着虾眼馅饼，一手提着瓦罐山泉水，等待着爸爸回来。等到太阳落山了，不见爸爸的小船；等到月亮升起来了，还不见爸爸的小船。高姑心里着了慌，她跑到山崖上，大海喊呀，叫呀，直喊得太阳又从东边升起，仍不见爸爸回来。这时，一群群海燕扇动着疲倦的翅膀，高叫着刺耳的声音，朝着高姑飞来，在高姑头上转了九圈，忽然，一个海水打湿的烟荷包从家中落了下来。高慌忙拣起来，仔细一看，不由得心中发抖，手打颤，这正是她亲手绣给爸爸的烟荷包呀！ 高姑手拿烟荷包，心里象刺着一把钢刀，痛苦难忍。她对大海哭诉道：“苦命的爸爸啊，你快快回来，女儿要永远和你在一块呀！狠心的大海呀，你快把爸爸送来呀！你你你，你为什么不说话呀！我，我要和你拼，我要和你斗，舀干海水，也要把爸爸找回来！”于是，高姑揩去满脸的泪水，寻找爸爸。就这样，高姑蹲在海边，一瓢一瓢地舀啊舀啊…… 舀了一年，龙宫里的玉柱左右摇； 舀了二年，龙宫上的琉璃瓦往下掉； 舀了三年，龙宫右歪左斜要倾倒； 舀了四年，龙王坐不住了！ 老龙王急忙派虾兵蟹将出海打探情况。虾兵游出海面一看，原来是个姑娘正岸边舀着海水。蟹将上前询问情况，高姑说：“我爸爸被大海吞去，我就是舀干海水，也要找回我的爸爸！”虾兵蟹将立即向老龙王作了禀报。龙王见高姑寻父的心如铁石一样坚，倘若海水真被舀干，自己就活不成了，于是急忙派兵遣将，遍寻海底，终于在龙潭里找到了高大海的尸身，就让一群海燕送到了高姑的身边。 从此这个小岛，就被人们称做“高姑舀”，后来，被大家说走了音，叫成“高公岛”了。

二郎神与小白龙探母的传说

中国六大名著的《封神榜》、《西游记》的好多章节对三只眼二郎神作了精辟的描述。他是王皇大帝的外甥，出身在灌云县的灌河口，姓杨名二郎，使三尖两刃刀，身边一条神犬——咬天犬。杨二郎在玉皇大帝的天兵天将中，是最出色的将领。他一生中经历了多次震惊寰宇的大战，曾降伏了祸害人间的混世魔王。和孙悟空斗法，双方都进行了72变，直打得天昏地暗、飞砂走石，二人不分胜负，以此可见二郎神的神威。

人们崇敬他，尊他为二郎真君。在灌云的大地上，关于二郎神的传说很多，这里讲的是有关二郎神和小龙的故事： 一天，二郎神告假回灌河口探亲，在云端里俯视大伊山，见大伊山白云洞的洞口，白云飞渡，一条小白龙被一蛛网所缠，上下翻腾，拼命挣扎，然而终不能突破。只见蛛网愈收愈紧，小白龙被蛛网缩着一团，这时只见一只黑蜘蛛从蜘蛛洞腾飞而起，转眼间像一片乌云覆盖了白云洞上空，只见小白龙哎呀一声从白云洞滚滑落到山脚下，一动不动像一只白色的圆球，不停地在抖动。正在此时，只见一条老龙从老龙涧上空直扑黑蜘蛛，双方打斗，互不相让，斗打几十个回合，终因老龙年老力衰，被黑蜘蛛咬中了一只前爪，化作一朵白云飞去。黑蜘蛛返回白云洞从地上抓起小白龙，妄图一口吞之。这时的二郎神马上放咬天犬，咬住黑蜘蛛，他手持三尖刀，圆睁三只眼，一刀结果了黑蜘蛛的生命。二郎神提起一块巨石，将黑蜘蛛压在下面，这就是现在的魔怪峰。二郎神返回白云洞，从地面上救起了奄奄一息的小白龙，带入栖龙洞养伤。百日后，小白龙伤愈，小白龙是孝子，伤好不见老母，非常悲痛，便离开大伊山到处云游，寻找自己失散的母亲。若干年过去始终没有找到，小白龙痛苦异常，在每年农历六月初三这天，定时回大伊山探母，见不到母亲便大哭一场。 六月是苏北地区的旱季，春旱一直可以延续至六月，干旱造成赤地千里，河流干涸。可是再旱，到了六月初三那天非降雨不可，人们传说小白龙探母，大悲则下大雨，小悲则降小雨，千百年来从未间断。 二郎神救起了小白龙便回灌河口老家。一看，老家已变了样子，家乡的老百姓为感谢二郎神救了小白龙的命，在他家的主屋不远处建了一座二郎庙，将二郎神作天神祭拜，年复一年一直到今，香火不衰。 小白龙很有情意，为报答二郎神的救命之恩，每年都要去灌河口拜庙。因此，在灌河口的上空，人们经常看到天体间怪异的自然现象，每当夏天的暴风雨到来之前，乌云滚滚的间隙时常出现挂龙的奇特现象，一条小白龙依稀在云层中时隐时现，极其壮观。大雨过后，人们就到灌河口北边的海岸上休息，因此，人们把这块地方习惯地称作龙王荡，后来传说是海龙王，那是讹传。

大伊山神仙洞的传说

相传，很久很久以前，灌云大伊山上住着两个神仙，一位是八仙之一的张果老，一位是吕洞宾，他们在此山上一边修行，一边采药，闲时就在山坡上下棋为乐，他二人自认为道行很高，从不怕人看见。 一天，山上来了姑嫂两人抬水正巧张果老和吕洞宾在洞外下棋。只听见小姑子问她的嫂嫂，说：“常听人讲这世界上有神仙，我怎么就没见过”。嫂子戏弄小姑，信手朝山上一指说：“那不山上就有二位神仙（其实嫂子也什么没看见）”，小姑子信以为真，朝山上一看，什么也没看见，就又问她的嫂嫂，神仙在干什么？我怎么没看见，她的嫂子又信口开河地说：“神仙在下棋哩”。张果老和吕洞宾闻听此言，都大吃一惊，再也无心下棋，急忙回洞。越想此事越觉不安，今日他二人下棋，竟被一女子看见，今后怎么还能在此山修行，决定离开此山，再找名山修炼。张果老和吕洞宾想罢，洞内收拾一空，双双驾云而去，行至半空，张果老对吕洞宾说：“仙翁外居此地，今日离去有何感想？”只见吕洞宾从怀中摸出一张纸条，用手一指，上面出现一首小诗，随手抛下云端。张果老会知其意，只见那张纸条飘飘而下，正好落在姑嫂二人抬水的地方。被小姑子眼尖拾起一看，只见上面写道：“弓长二口居此间，凡民慧眼识仙,愚仙今日同隐去，只留仙穴在伊山。嫂嫂和小姑子看罢，方知真有神仙在此居住，正在这时，正好山上出现一穴，因此得名“二仙洞”。

桃花涧的传说

相传古代郁洲云台有个名医叫谢元，谢元一生中有两个女儿，个个长的如花似玉，恰似天女下凡，长女谢元聪明过人，从小就熟读医书，常随父亲为乡亲们医病，次女谢芳很孝顺。 这天谢元病重，唤两个女儿到床前说：“我不行了，一生没有别的爱好，只爱桃树，爱桃木细、花鲜、果甜，我死之后，你们要在我坟四周多栽些桃树，这样为父在九泉之下就心满意足了。谢芳哭着说：“父亲放心，我们不但要在你的坟四周栽上桃树，而且要把整个大山都栽上，到春天桃花映日，任父亲观赏，夏天鲜果满山，任父亲品尝。谢元听罢，欣慰的与世长辞。 谢元死后，大女儿谢云继承父业行医施药普救众生，二女儿谢芳到处寻找桃苗，夜以继日地在谢元坟四周栽树，为了寻找上等桃苗，她曾爬上双石顶，登上玉女峰，翻过桅尖山，渡过五羊湖，荆棘刺破了她的皮肉，也全不在乎，天天在谢元坟四周栽呀，栽呀，可她人单力薄，到杨柳栽青时，还栽的不多，这天谢云在为乡亲们看病，谢芳气呼呼地闯入，大叫道，“姐，你好自在，父亲在世时你满口答应在他的坟四周栽植桃树，一慰父灵，可父亲已死半年，你却一棵树没栽，怎对得起死去的父亲啊。谢云听了不由的落下泪来，她指着四周 *** 的病人说：“自去秋以来，此地瘟疫盛行，夺去很多人生命，我能撇下病人不治眼睁睁地看见他们去死吗？父亲的桃树我迟早要栽，可瘟疫不除就要死人啦。大家纷纷说：“谢云姑娘为治好我们的病解除我们的痛苦，眼睛熬红了，身体瘦了，给钱不要，送礼不收，我们无法报答，谢老先生坟四周植桃树的事我们包了。这么一说，消息马上传遍郁州各处，所有被谢云治好的病人，都行动起来。 二月二龙抬头那天，东边、西边、山口、海口、船装的、车栽的、肩挑的、手捧的，人山人海，都带着不同的桃苗，如黄桃、毛桃、油桃、蟠桃、白花桃、水蜜桃，一起来到谢元坟四周，来到南大山口，不到一天功夫，山成了桃化满山，涧成了桃花涧，谢芳看到如此盛况，心情十分激动，姐姐德禄南山，而我只能力株一桃，今后，我一定要全力帮助姐姐为乡邻看病，从此，谢家医业更加兴旺。

江苏三大名茶--连云港云雾茶与乾隆皇帝的传说

传说在很久以前，花果山上还没有这么多奇花异果，四周人家也很少，单说这山上有一座庙，庙里住着个老和尚。在庙的四周长满了茶树，老和尚精心照看着这些茶树，每年都要亲自采摘一些茶叶，炒制后保存起来，一般的客人是没有口福尝的。有一天晚间，老和尚做了一个梦，梦见一轮红日从海中冉冉升起，老和尚马上惊醒，连称好梦，明日必有贵客来。 第二天清晨，老和尚令徒弟打扫庙内庙外，称有贵客临门，自己独坐山门等候。小和尚以为师傅是病了，这荒山野岭哪会有什么贵客？将近中午时分，从山道果然走上来两个人。前面那人一身客商打扮，手持羽扇，后面挑担的，一看便知是个书僮。老和尚连忙迎上前去，拉住那客人的手道："贵客临门，有失远迎。"那客人笑这说："老师傅，吾乃普通客商，怎能劳您如此盛情。"老和尚把客人请到西厢房，宾主坐定，老和尚吩咐倒茶。只见一个小和尚从里间拿出一个精致的小匣，从中取出茶叶，用开水一冲，瞬间，茶香四溢，整个西厢房云雾缭绕。客人连声称道："好茶，好茶！" 老和尚介绍说："此茶乃云雾茶。"茶罢，那客人道谢走了。 原来，那客商打扮的人正是喜欢游山玩水的乾隆皇帝。乾隆自喝了花果山云雾茶以后，对山珍海味，都渐渐不感兴趣了。回到京城后，下圣旨钦定花果山云雾茶为御茶，又命厚赏培育出云雾茶的老和尚。从此，花果山有了皇帝的照顾，奇花异果渐渐多了起来，成为一座树木葱茏、物产丰饶的宝山，花果山云雾茶也因此在天下扬名。

连云港的民间传说—美人松的故事

在孙猴子的老家花果山，有一座古老的大庙，大庙东边山脚下，有一株挺秀的松树，它扎根在顽石从中，两个人也搂不过来，绛色的树皮，黑绿色的树针，好看极了，千百年来，大家都叫它"美人松"。 讲起美人松，还流传一段故事呢。 很早以前，云台山周围全是海水，山上住着一些人家。其中有一家姓李，靠打鱼为生，只因个子高，力气大，人送外号"李黑塔"。他祖辈原是海州李庄人，因欠地主的债，被逼得走投无路，便躲到这海岛上安家落户。李黑塔苦撑熬才娶上一门媳妇，夫妻二人，草房一间，破船，风里来雨里去，勉勉强强混饱肚皮。 成亲三年，女人生了一对闺女，李黑塔喜得咧嘴直笑，谁料想女人"月地"里得了重病，没过五天，竟抛下一双女儿去世了。李黑塔望着死去的女人，看着哇哇喊叫的孩子，万箭穿心，鸣鸣哭个不停，天下穷人心连心，邻居凑了几张芦席，帮着黑塔把死人埋在山坡上。两个女孩呢，李家大娘一碗汤，张家大娘一口奶，吃百家饭，穿百家衣，活下来了。 一晃十五年，姐妹俩长的像两棵灵芝草，又鲜灵，又俊巴。人家把大的叫大灵芝，小的叫小灵芝，姐妹俩聪明勤劳，种地放羊，酿蜜，结网，刨草药，做衣裳，什么活都干，她俩还能歌善舞唱歌来，百灵鸟听了也不好意思张口；跳起舞来，蝴蝶看到了也羞得收起翅膀。 这一年，有个大和尚来到海岛上，说是鲁王的孙子，跟皇帝沾点亲。他看中了这山青水秀的宝地，拿着皇帝的圣旨，逼着岛上居民给他开石头，烧砖瓦，砍木头，盖大庙。大庙盖好后，他当了主持，和尚也越来越多。皇帝又下了一道圣旨，把这岛上的地盘都赏给了和尚，说是他们的"饭僧田"。从此，山里的田地、房屋、山林都成了和尚的庙产，原来的住家户都成了庙里的佃户，给和尚种地打柴、种菜，看山当牛做马。 李黑塔天天到海里捕鱼蟹，日久天长，累成了罗锅腰。大灵芝和小灵芝也被和尚赶上山放羊，天天是早出晚归，渴了捧一捧山水解渴，饿了摘一把野果充饥。羊一天天肥起来，姐妹俩一天天瘦下去。 一天晌午，姐妹俩正在山坡上放羊，庙里主持大和尚偷偷摸摸到她两身边。灵芝姑娘知道这秃驴不怀好意，姐妹两手挽着手跑到山崖顶上。这秃驴喘着粗气也爬了上来，追到姐妹两跟前，竟要动手动脚，姐妹两步后退，眼看就要掉到悬崖下去。大和尚一把抱住了大灵芝。小灵芝急中生智，朝着大和尚的手狠命咬了一口。大和尚"哎呀"一声松开了手。大灵芝望山下拼命喊道，快来人呀！大和尚一愣神，以为真的来了人，回头一望，姐妹俩用尽平生力气，猛劲一推把大和尚推下山崖，摔了个粉身碎骨。姐妹两见此情景，抱在一起大哭起来，为什么呢？她两知道摔死主持大和尚，朝廷是不会饶了她们的。姐妹两商量一下，站起来，向山上喊了声"大"又喊了一声妈，最后望冒烟的庄子，抱在一起，纵身向悬崖下跳去…… 起风了，雨下了，大雨中传来李黑塔的呼唤："灵芝……你们在……哪里……"从此，一个驼背的老人站在山脚，天天对着大山呼唤。后来，这个老人慢慢地变成一座高大的山岩，远远望去就象一个驼背的老人，注视着山上，流下的泪水变成了一道溪水，哗哗啦啦向山下流去。过了不久在灵芝跳崖的地方，长出了一 棵松树，下面是一个根，上面长出两棵树枝，好似姐妹站在一起，这棵树越长越高，越长越美，人们把这棵树叫美人松，把那座山岩叫"望女石"。

沙光鱼的传说

海边人会说这样一句顺口溜：“沙光一年一尺长，三年赶上老龙王。”其实莫说赶上老龙王，就是碰上条把尺来长的也就够稀罕的了，沙光鱼长不大，那句顺口溜又是怎么说出来的呢？ 原来沙光鱼有点呆头呆脑，人称：“呆瓜子。”就因为它呆里呆楞的，所以从不知避讳。常在龙王跟前说自己长得太小，实可怜。龙王在不想理它，但长被它整天啰嗦得烦了，于是就对它说：“罢罢罢！算你好佬，今后让你一年长一尺，莫要再到我耳边来啰嗦了。” 沙光鱼一听，顿时来精神了，乐得它一跳二路高，打那以后，它看到比自己小的鱼，总要显显威风，讥讽几句：“看你这鬼样子，一丁点的实可怜，我尾尾摇一摇，就能把你大筋拉断了。”看到比自己大的鱼呢，它又不服气，还口出大言：“看你们能跳几天？你们连头带尾不都在这摆着了！可知我一年长一尺，恐怕三年就要赶上老龙王。到时候，你们给我剔牙缝我还不爱要呢！” 水族弟兄们看它那副鬼样子，心里都很生气，根本不悄理睬它。 沙光鱼一看大鱼小鱼见它都服贴的样子，就更加得意了，成天东跑西颠，到处吹牛："我沙光一年一尺长，三年赶上老龙王！" 不久，这话竟让老龙王听到了。老龙王直气得五神暴跳，胡子一翘二尺高。"这个不识抬举的东西！本王原是看它可怜，哪知这东西竟如此狂妄！"它立即命令虾兵蟹将抓来沙光。当众宣布："本王原叫你一年长一尺的。话已出口，不再收回，今天再叫你一月烂十分！" 一年长一尺，一月烂十分，紧长不够慢烂的呢。从那以后，沙光鱼就再也长不大了。 本来，沙光是住在海底深水的，谁知游底各水族众家都躲远它，它自学没脸，也就躲到海边浅滩，孤伶伶地生活了。 附：民间歌谣----沙光鱼 正月沙光赛羊汤，二月沙光软丢当，三月沙光满墙撂，四月沙光又返阳。

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连云港的神话故事有很多，关于水晶的，有东海晶牛传说；关于温泉，有汤姑传说；关于小土山，有二郎神担山传说……这里，分享一下大家都熟悉的，鲧禹治水故事

鲧为大禹父亲，有崇部落首领，传说，洪荒五帝时期，人族尧大帝封鲧于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”

上古某一天，洪水泛滥，天下生灵涂炭。尧大帝命令鲧去治水，鲧上天庭，盗取了息壤，以土堵水。哪儿水涨，哪丢一块，水涨一尺，土高一尺，以此九年，活人无数。可盗土一事，终究被天庭发现，天庭来人取走了息壤，鲧伯治水无效，洪水继续泛滥

尧帝震怒，派人斩鲧于羽山，临斩前，刽子手试刀，对准羽山一大石连劈三下……《左传》有记录，昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄能以入于羽渊……鲧死后，其子大禹继续治水，总结经验，最终堵不如疏，大禹带领天下河工，挖河通海，解除水患……帝有感大禹功绩，禅位于禹，大禹成新的人族共主

故事讲到这里，估计大家很熟悉，也很纳闷，这鲧禹治水，和连云港什么关系啊。哈哈，其实，这羽山，就在连云港的东海境内，羽山上那块试刀石至今还在

羽山前头的那座池塘水库，猜测就是书中记载的羽渊，深不见底。讲真，临近池塘，很能感受万古洪荒气息，脚下石头，风化厉害，随手一捏，可为齑粉

1.西游记

连云港神话故事还挺多的，一提到西游记，那就不得不说花果山，孙悟空的老家。因花果山在连云港，少不了西游记的话题。

2.二郎神

现在还有二郎神也在连云港了，虽然我也不知道他到底是哪的，我只知道，连云港有个二郎神文化遗址公园，有关二郎神的神话故事肯定也少不了。至于猪八戒、沙和尚，谁知道是不是和连云港有关呢？

3.镜花缘

当然，最近比较火的镜花缘，可是在连云港广播电台播放，连载的，这个好像是和连云港有关的神话故事，我也是上天在车里偶尔听到的。不然还真不知道这个镜花缘是什么鬼。原来连云港还有这么个故事。

4.徐福东渡

还有赣榆的徐福东渡，这个是耳熟能详的，虽然这个不能算是神话故事，那传的也跟神话似的。说法不一，让后人议论不止。

还有很多民间的神话故事，具体的记不清了，在一些镇的宣传中都能看到。总之，连云港神话故事可不少，是个有故事的地方。

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卖服装究竟如何精准进货？

广州沙河服装批发市场，价格，款式，性价比更高的地方，有眼光可以淘到好货。接下来，十三行，也就是新中国大厦，很多都是做二批的，这就要有眼光拿到一手货源，价格会有优势点。还有广州火车站，白马服装市场，价格比较贵点。

之前在地铁上看到了批批网的广告海报，就下载了APP，对于我这种新手来说十分合适，我看货是在他们的直播上面看的，整体还不错可以看出服装穿上身之后的效果，不过布料就要去问问主播，拿货还是挺方便的

卖服装首先要定位准，从店面的装修风格与服装的风格配合，以及所在区域的客户群体的消费水平，几方面相匹配，找对应的货源也可以参照你想要做的服装的档次，如果是实体店的话还要考察开店所在区域的消费水平，顾客群体是怎样的人群比较多再做定位。如果是做网店也要考察整个的市场做好自己的定位，定位好了再去寻找所对应的货源地，中高端的在沿海地带比如深圳南山货源地，中低端的广州十三行可以跑量价格优惠，沙河货品相对更便宜，实体适合乡镇市场，杭州四季青批发市场作为服装批发市场在全国也可以排到第二三了，货品质量走的是中端市场，象一些新的销售方式东北的直播平台都是这边来找货源，市场的出货量比较大，再排下来的市场中低端市场的货，有武汉的汉正街的货源也是不错的，株洲的芦淞批发市场也是可以排上名次的，针对中低端市场的客户比较多。基本国内的批发市场分布情况以上。供参考。

看你在哪里销售，做什么风格价位，中低端可以去沙河金马，南城拿货，出新款的速度快，价格合适首单也少拿点也不用压太多货，万佳质量比较好，每个店的风格比较统一，我建议你可以用两种拿法，之一种就拿统一风格的，去每个档口找中同一风格的款式，但是这样客户就比较挑人但好处是，客人能留的住后续购买能力强。第二种是多种风格这样每个客人进店都容易挑到到合适的款。这样客人就比较多样化，但客人粘性就比较小，去拿货，一定要多看几家档口，挑选档口的好款爆版！

首先你得有销售渠道，然后去考察市场在决定你能否干的了这个行业，任何行业前期都要先付出和熬时间如果你觉得干任何行业把钱投进去立刻就能见到收益那就不要去做，因为前期的一些困难就有可能让你退缩投入的钱很可能打水漂。

《西游记》中，取经成功后猪八戒的道场会是在云栈洞吗？

我觉得不会，毕竟云栈洞已经被悟空一把火烧了。

猪八戒的云栈洞和孙悟空的水帘洞不同，孙悟空的水帘洞是他的出生地，有着朋友长辈等等。但是云栈洞则不同，没有了那个吃人的妖怪，那就是个普通的洞穴，猪八戒既然已经得道升天，没有必要再回去。

唐僧师徒最后都是什么职位？

唐僧师徒历经九九八十一难，终于到了西天取得了真经。

唐僧和孙悟空都被封了佛，其它三人则并没有成佛。

唐僧加升大职正果，封旃檀功德佛，道场则是在灵山佛祖身边，这不难理解，毕竟唐僧就是如来佛祖的弟子，成佛后必然要留在佛祖身边。

孙悟空加大职正果，封斗战胜佛。道场则是花果山，毕竟当初孙悟空也发誓，等到成佛之时，必然再回花果山。那个地方也的确是最适合悟空性格的。

而沙僧加升大职正果，被封金身罗汉。虽然不如唐僧悟空的职位高，但好歹也是个罗汉，道场同样在灵山。

猪八戒则被封了个净坛使者，而且是加升汝职正果，白龙马也是个汝职正果，被封八部天龙马。

汝职正果相当于副职，而大职正果则相当于正职。

可见八戒不仅仅没有成佛，还只是个副职待遇。

净坛使者到底是个什么官？

在佛教众多官职中，并没有净坛使者这个官职，可见很可能是如来临时给猪八戒封的。

净：干净；坛：祭坛；加起来就是负责打扫祭坛的人员。这就是八戒的本职任务了，看起来高大上，好像是个非常小的官。

不像唐僧和孙悟空的成佛，也不像沙僧的罗汉，他们都是有编制的。相比之下，八戒就是个临时工啊！

当然八戒当时不服！

“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”八戒很是不痛快的问佛祖。

“因汝口壮身慵，食肠宽大，盖天下四大部州，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！”如来怼八戒。

如来这句话什么意思？

你食量大，食肠宽大，人间所有的供奉都归你调遣，有的是吃的，怎么不好？

如何不好！可见如来的决定并不会因为八戒的反抗而更改，八戒是小队中最懂变通的，所以也就坦然接受了这个职务。

那么八戒的道场究竟在何处？

书中没有明确交代八戒的道场在哪里。

但是从上边我们知道，八戒这个净坛使者的任务，就是打扫祭坛，可以随意吃贡品。那么他的工作地点可能就不是一个固定的地方，毕竟我想祭坛也不是只有一个。

如果非要说哪里是八戒的道场，那应该也是灵山。

你想啊，打扫祭坛，首先得打扫灵山佛祖的祭坛吧，那住在灵山修炼也是自然的。

为什么八戒适合做这个净坛使者？

要说取经路上出力较多，自然不能是八戒。但是八戒却是那种特别听话的员工，虽然总想着分家。

八戒真的很能吃吗？

不是的，当几人修成正果之后，便抛弃了臭皮囊，所以八戒也不会是那个野猪模样。要知道当初的天蓬元帅也是个帅哥啊，既然已经修成正果，还有什么理由继续保持猪妖的样子？变成个小鲜肉不是轻轻松松吗？事实也的确是如此。

所以食量大，并不是如来封他净坛使者的根本原因，只是个借口。

那么为什么只有八戒适合做这个净坛使者呢？

我个人认为是因为八戒有和别人打交道的能力，虽然他贪财好色，有着很多缺点。但是在这个小队伍中，八戒是最有社交能力的，话最多的。

净坛使者掌管所有神仙菩萨的祭坛，那么免不了就要与很多神仙打交道，自然需要很强的社交能力。

这也是佛祖的高明之处。

同时八戒肯定是一个“贪官”，这就有把柄落在佛祖手里，不怕他不听话。

八戒的道场没有明确指出，个人分析最可能还是在灵山。毕竟已经修成正果，不能再回当初作恶的地方。而净坛使者这个职务特别的耐人寻味，也就八戒才能胜任啦。

取经之初，孙悟空曾一把火将猪八戒的浮屠山云栈洞烧成了，断了八戒再回洞中为妖的念想。

当今的名山大川或道观寺庙中，敬奉孙悟空、唐三藏的地方庙宇较多，但生活中敬奉八戒的地方，确实鲜为罕见。

猪八戒这个人设好吃懒做，胆小好色，爱占小便宜，经常被漂亮妖怪迷住，要是猪八戒但凡有一点对高翠兰的爱恋是不会这样的。就算猪八戒取经以后想起了高 *** ，回去一看她的样子，估计转头就走了，更别说在云栈洞在立洞府了

自问自答，自得其乐！

笔者又来自答一下吧！笔者个人观点也倾向于认为“取经成功后的猪八戒的道场应该不是在云栈洞了”！为什么呢？接下来就请听笔者给大家其详了。

其实这确实是一个挺尴尬的问题。

因为取经成功之后唐僧师徒四人，唐僧原本就是金蝉子下凡唐僧原本就是如来佛祖的二弟子。取完经以后唐僧就功德圆满回归本位了。然后，孙悟空可以回花果山；白龙马已经进入化龙池重新龙归大海了；而沙僧最不济都可以回流沙河去。

猪八戒能够回哪里去呢？！

虽然如来佛祖解释说猪八戒的“净坛使者”身份是一个美差。但是，猪八戒总得有一个落脚的地方吧？！----天庭是回不去的了。因为原本是天界天蓬元帅的猪八戒就是因为酒醉调戏嫦娥，而被玉帝贬下界错投猪胎的。后来在猪圈里猪八戒咬死了母猪逃出猪圈，得福云山云栈洞尤二姐收留，猪八戒终于在云栈洞安居下来了。尤二姐爆毙之后，猪八戒就成为云栈洞的新主人了。然而可惜的是再后来，猪八戒跟随唐僧西天取经云栈洞就又被孙悟空一把火给烧了……这也就意味着取经成功之后的猪八戒回不去云栈洞去了！

猪八戒还能够回哪里去呢？！

对了，大家都别忘了高老庄。高老庄曾经是猪八戒的“家”哦！在还没有西天取经之前猪八戒可是高老庄高翠兰家的“上门女婿”哦！因此，笔者个人观点认为，无论是路过也好探亲也罢取经成功之后的猪八戒都是可以重回高老庄、把高老庄当作是自己的一个道场的(落脚点)。因为毕竟猪八戒已经无处可去了、毕竟高老庄有猪八戒心爱的翠兰姑娘……

在西游记中，只要稍微有点实力的，就会有自己的一块地盘，在妖界简称为山头，势力更大的就是牛魔王一家，有积雷山、翠云山、火焰山和六百里号山，而在天庭则不是叫做山头，而是叫做宫，比如说玉皇大帝在的天宫，就是凌霄宝殿。

       还有道家始祖太上老君位于三十三重天之上离恨天的兜率宫，而在西天灵山的说法又不一样，叫做道场，比如如来佛祖就在灵山处，观音菩萨的道场在浙江普陀山、文殊菩萨的道场在山西五台山、普贤菩萨道场在四川峨眉山、地藏王则是在安徽九华山，那猪八戒成为净坛使者后，他的道场在哪呢？

         之前就看见有人说，猪八戒会回到天庭的天河，以那里做为他的道场，但是成为净坛使者就是佛门中人，玉帝怎么可能容得下他，更有人说，猪八戒会选择在高老庄和云栈洞，毕竟高老庄是老猪发誓要回去去高 *** 的娘家。

        而云栈洞是猪八戒被贬下凡间后之一个家，其实这两个地方都不可能，刚才就说了，这猪八戒已经成为灵山的使者，自然是不肯能再回到高老庄迎娶高 *** ，所以最有可能的，就是唐僧师徒到达灵山后，如来佛祖对猪八戒所说的。

         如来道：“猪悟能，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛”

        原来这净坛使者就是因为如来佛祖看上猪八戒能吃，要让他将所有供奉所生的功果清理干净，说的难听一点，其实就是一个吃剩饭的活，那专门收取人间供奉的的地方在哪里呢？自然是灵山宝阁中的珍楼。

        因为原著中写着：“二尊者即奉佛旨，将他四众领至楼下，看不尽那奇珍异宝，摆列无穷。只见那设供的诸神，铺排斋宴，并皆是仙品、仙肴、仙茶、仙果，珍馐百味，与凡世不同”，所以这个地方就是佛祖菩萨消受人间供奉的地方，自然就是净坛使者的道场了。

        想当初，猪八戒当天蓬元帅的时候，乃是北极四圣之首，就算四圣之末的真武大帝都有自己的道场，原著写着：“今日静享武当山，安逸太和殿，一向海岳平宁，乾坤清泰”，这真武大帝的道场就在武当山，可是当初地位还略高于大帝的八戒，最后却只能呆在小小的珍楼里，连云栈洞都回不了，真的是让人唏嘘不已，大家觉得呢？

准备过几天去广州旅游下，有哪些比较典型的地方可以去啊？

广州塔。珠江新城站出来走走就可以看到，直接地铁坐到广州塔下反而没意思，广州塔站出来是塔底，不过那里有条广州电轨线路，也可以坐下。

北京路，上下九步行街。这一整片区域是老广州骑楼的代表地区，曾是广州富贵人家居住地，其住宅被称为西关大宅，现在仍有人住在大宅内，很有民国时期的感觉。“东山少爷西关 *** ”，说的就是西关大宅了。

东山口。东山口曾是广州最富有的地区，过去在这里居住的全是达官贵人，留下了很多小洋楼。

沙面。沙面是旧中国半封建半殖民地及广州人民反帝斗争的历史见证，也是近代西方建筑文化输入中国的一个重要窗口。

还有很多很多地方无法详细介绍，不如关注我等我慢慢道来。

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⭕️广州经典景点

1⃣ #广州塔 开放：9：30-22：30，票价根据游览区域不同价格不同。 交通：地铁3号线

2⃣ #海心沙广场 开放：19：30-21：30 门票：免费 🚇交通:地铁APM线海心沙站

3⃣ #石室圣心大教堂哥特式的建筑风格，世界四大全石教堂之一。 开放:8:00-17:00 🚇交通:地铁6号线一德路站

4⃣ #长隆欢乐世界 🚇交通:地铁3号线汉溪长隆站

5⃣夜游珠江：票价几十块到几百都有，可以游珠江夜景。

6⃣ #中山纪念堂 🚇交通:地铁2号线纪念堂站 💰门票:中山纪念堂10元 🌟开放: 08:00——18:00

7⃣ #沙面 #上下九：沙面大街超多欧陆风情建筑，适合拍照。上下九集大型商超，娱乐，广州老字号美食超多。 🚇交通:地铁6号线黄沙站

8⃣ #花城广场广东省博物馆、广州大剧院和广州图书馆都在这。 🚇交通:地铁APM线大剧院站

⭕️广州网红拍照景点

1⃣广州纪念碑谷 📍地址：广州科腾园区 2⃣万科未来森林 📍二号线白云公园站B出口转公交929路到小坪站

3⃣KKV生活馆 地址：高德置地广场春二层/琶洲保利广场一层

⭕️广州美食

1⃣ #西华路

2⃣ #中山八路

3⃣ #上下九美食

4⃣ #沙面大街

⭕️广州购物 #正佳广场、高德置地、#广州K11购物艺术中心、IGC天汇广场、 #天河城、万菱汇、 #东方宝泰、粤海仰忠汇、 #保利时光里·广州中华广场、西城都荟

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